Personas peculiares

Aurelio

Nació Aurelio Aristimuño Acedo en Azuelo el 25 de septiembre de 1.915 en una familia de carpinteros y a lo largo de su vida tuvo varios oficios, carpintero, pastor, molinero, labrador, yesero y tejero.

Su verdadera pasión fue la copla. Cuando tenía once años comenzó a rasguear la guitarra y pocos años más tarde el acordeón de botones. Con guitarra y acordeón se lanzó a todas las fiestas de los pueblos de la merindad de Estella durante toda su vida hasta que sus brazos ya no pudieron soportar el peso de los instrumentos. Ha sido un autodidacta de la música y de la copla.

No había fiesta que él no alegrase, como relata Pedro San Emeterio en el libro que sobre este personaje ha escrito con el título: “Aurelio, el último trovero de Tierra Estella”.

Benino

Benino fue nuestro pastor. Nació en Marañón, vivió en Torralba, pero trabajaba en Azuelo hasta que murió en 1.991. Poco amigo de curas e iglesias, pero respetuoso con ellos. Tenía un hermano fraile, como todos los navarros, y como el olor de la sotana le daba alergia, cuando el fraile llegaba de vacaciones a casa Benino no entraba en casa; dormía en el corral con las cabras y a las mujeres que le preparaban la comida se la pagaba con leche. Pasaba horas y horas en la taberna, donde llegaba a quedarse dormido mientras escuchaba las conversaciones de los demás. Cuando el vino lo ponía alegre, Benino cantaba:

- “Si en el sexto no perdona
y en el séptimo no rebaja,
ya puede Dios, nuestro Señor,
llenar el cielo de paja”.

- “A los curas hay que hacerles
lo mismo que a los cabritos,
o hay que dejarlos “pa” padres
o caparlos de chiquitos”.

Llegó en su juventud a Azuelo y trabajó de pastor de ovejas para varios vecinos hasta que se hizo cargo de la “cabrada”. La “cabrada” era un rebaño formado por las cabras que cada vecino tenía, que al oir el cuerno que él hacía sonar, se reunían en el bebedero, junto al lavadero y de allí las sacaba a pastar.

El guarda

El guarda de Azuelo fue Eleuterio, para todos Luterio. Su misión era salvaguardar las posesiones rústicas de todos los vecinos, desde la huerta, pasando por el cereal, hasta los “lencinos” del monte.

Se le consideraba “hombre de paz” y en cualquier pleito se recurría a él antes de ir al juzgado. Era un hombre para todo. A él le tocó ir a Sesma a por las cartillas de racionamiento de todo el pueblo después de la Guerra Civil en los bien llamados años del hambre. En estos años duros de la posguerra tuvo que ejercer el estraperlo con otros vecinos del pueblo para abastecer a éste de tabaco, aceite, patatas, harina…El sabía como nadie burlar a los guardias y recorrer las veredas y atajos a través del monte y la Sierra.

Jesús El Pecu

Jesús “El Pecu”, conocido con este apodo por su imitación del canto del cuclillo, era un hombre de pocas luces pero de gran corazón. Querido por todo el pueblo, por niños y por mayores. De vez en cuando era centro de chanzas que él sabía sobrellevar muy bien, prestándose a ello, ya que así se consideraba más querido por sus vecinos; cuando alguno se pasaba, él se la guardaba y se la devolvía en mejor ocasión, como ocurrió con el aladro de Justo.

En un día fuerte de siega, cuando el calor casi era insoportable, Jesús “El Pecu” fue hasta el aljibe del Picón a beber agua y refrescarse; en ese trance estab cuando llegó Crucito y al verle sólo las piernas, que asomaban por la entrada del aljibe, no se le ocurrió mejor cosa que empujarle y meterlo de bruces en el aljibe. Jesús salió muy cabreado y Crucito echó a correr. Días más tarde, bajaba Crucito por el camino del monte con el aladro y en la Tejería se le cayó la punta del mismo no dándose cuenta. Coincidió que Jesús bajaba unos metros más atrás y viendo lo ocurrido cogió la pieza y la arrojó a una esparceta. Cuando Crucito llegó a la Somada se dio cuenta de la pérdida y tras ver que detrás bajaba Jesús, le preguntó si había visto la pieza. Jesús le contestó que si y que la había tirado a la esparceta en la Tejería. Se volvieron los dos a buscarla y cuando llegaron a la esparceta Crucito se adentró por el sembrado para encontrar el punzón. Ese día había llovido y el forraje estaba muy mojado. Jesús desde el camino le iba orientando a Crucito por donde podía encontrar el punzón; cuando vio que Crucito estaba como un “cristo” de agua le dijo que se iba a su casa. Crucito, sin tener éxito en su búsqueda, también se tuvo que ir a casa; allí le explicó a su padre lo que había pasado. Justo fue al encuentro de Jesús y los dos volvieron hasta la Tejería; al llegar al orillo del sembrado, Justo le preguntó a Jesús dónde estaba la punta del aladro. Jesús, agachándose, le dijo: “¡Chorra Justo! Aquí”, al mismo tiempo que se lo entregaba.

Paco El Carpintero

A finales del siglo XIX un vecino de Azuelo montó una carpintería-tonelería para cubrir las necesidades que en trabajos de madera necesitaban los demás vecinos.

Saturnino, que así se llamaba el hijo del carpintero de Azuelo, en el año 1.920 compró en Bargota un “malacate” y lo utilizó como fuerza motriz de la carpintería.

El “malacate” es un sistema motriz accionado por un mulo al que tapaban los ojos con unos quitapones. El mulo giraba moviendo un gran piñón de un diámetro de diámetro y cien dientes que transmite el movimiento por medio de poleas de madera y correas de cuero a una sierra de cinta, un molino triturador de grano, y una cepilladura combinada con sierra-taladro.

Heredó la carpintería un hijo de Saturnino, Francisco Aristimuño Carlos, PACO EL CARPINTERO, que además de carpintero, fue lucero, molinero, peluquero y “sastre”. Como carpintero hacía marcos, puertas, ventanas, escaleras, mangos y cualquier utensilio que se demandase, además de preparar suelas y cabrios para echar pisos y tejados en la construcción de casas y pajares. Como lucero era el encargado de encender las bombillas que alumbraban en las esquinas de las calles, muchas veces blanco de las pedradas de los mocetes y los mozos. Como molinero, haciendo uso del malacate, molía cebada para los cochos. Como peluquero esquilaba a todos los varones del pueblo, desde los niños hasta los abuelos con sus maquinillas del cero, del uno o del dos, a gusto del cliente. Como “sastre” era el que a todos los que fallecían en el pueblo, preparaba caja a su medida.